Окровавленные туши баранов и сотни авто: Большая Каменка превратилась в стихийный рынок при полном бездействии властей

Проживающие в Петербурге мусульмане 9 июля отмечали Курбан-байрам. В последние годы этот праздник приносит серьезные неудобства жителям исторического района Большая Каменка на северо-западе города. Они изнывают от нашествия покупателей жертвенных баранов. Азербайджанская диаспора, наблюдающая за бараньим бизнесом в поселке, не считает это проблемой.

В нескольких частных домах Большой Каменки проживают уроженцы Азербайджана, которые наладили бизнес по выращиванию, продаже и забою баранов и овец. Как минимум два раза в год район становится центром настоящего паломничества уроженцев Кавказа и мигрантов из азиатских стран, которые приезжают в район за жертвенным бараном. Животных режут и разделывают прямо на участках, а через несколько дней в окрестностях находят их останки. НЕВСКИЕ НОВОСТИ посмотрели на происходящее своими глазами.

Праздник жертвоприношения Курбан-байрам считается одним из двух основных праздников ислама (второй называется Ураза-байрам), который отмечают в честь окончания хаджа, ежегодного паломничества мусульман в Мекку. Он олицетворяет собой поклонение, которое приверженцы ислама совершают с помощью своего имущества. Посредством жертвоприношения они проявляют свою щедрость и набожность.

Курбан-байрам посвящен пророку Ибрахиму. В Коране говорится, что во сне к нему явился ангел и приказал по воле Аллаха принести в жертву своего единственного сына Исмаила. Ибрахим согласился, однако просьба оказалась испытанием. Аллах проверял пророка, и увидев его веру и преданность, он даровал сыну жизнь. Вместо Исмаила в жертву принесли барана.

Информацию о продаже баранов в Большой Каменке легко найти в интернете. Для этого нужно всего лишь воспользоваться одним из ресурсов для размещения объявлений. Согласно им, за каждый килограмм покупателю придется выложить от 260 до 280 рублей. При этом каждое животное в среднем весит от 30 до 60 килограммов.

Продавцы предлагают купить баранов гиссарской породы. Ее вывели в Таджикистане, и она считается самой крупной породой овец в мире. Гиссарская порода славится так называемым курдюком — жировым отложением в районе хвоста. Оно используется в приготовлении многих блюд восточной кухни — в частности плова.

В преддверии двух мусульманских праздников Большая Каменка превращается в подобие азиатского кишлака. Со всего Петербурга сюда на стареньких автомобилях приезжают мусульмане. Они покупают баранов, после чего погружают их в багажник и отправляются домой, чтобы приготовить из свежего мяса праздничное блюдо.

Для тех, кто не очень умеет правильно умерщвлять и разделывать животных, в Большой Каменке доступна дополнительная услуга: барана могут убить и разрезать на части прямо на участке, где его купили. Делают это специально обученные люди из числа продавцов.

Процесс убийства и разделки может по-настоящему шокировать людей, которые никогда этого не видели и любят животных. Живому барану связывают ноги и перерезают горло, фактически отделяя голову от туловища. После этого ему отрезают копыта, снимают шкуру и потрошат.

После Курбан-байрама в 2021 году туши и внутренности баранов из Большой Каменки обнаружили прямо на соседнем поле. Тогда разгорелся колоссальный скандал. Впрочем, его в итоге благополучно замяли, хотя организовавший это подобие скотомогильника продавец животных лишился одной из построек, где держали баранов. Ее признали незаконной.

Местные жители явно не испытывают радости от предпраздничной подготовки мусульман и в течение последних нескольких лет ведут с соседями активную борьбу. Во время религиозных праздников они вызывают полицию, а также пишут жалобы в различные инстанции.

Помогают им в этом активисты, среди которых оказалась председатель комитета по борьбе с коррупцией при Санкт-Петербургском региональном отделении ЛДПР Анна Замараева. Именно она вызвала полицию утром 9 июля, когда Большую Каменку в очередной раз «оккупировали» мусульмане, желающие купить барана. Сотрудники МВД составили протокол и увезли одного из продавцов в отдел.

По словам одной из местных жительниц, в день празднования Курбан-байрама они не спали с четырех часов утра, поскольку уже в это время в населенный пункт начали прибывать покупатели.

«У них праздник, а мы почему не спим? Машины, посмотрите, на какой скорости едут!» — возмутилась женщина количеством автомобилей, которые фактически парализовали движение по Большой Каменке.

Еще одна местная жительница рассказала, что несколько лет назад один из проживающих в населенном пункте мужчин сделал замечание мигрантам, а они в ответ избили его арматурой.

Надзорные ведомства и другие инстанции в ответ на обращения местных жителей присылают разного рода отписки. Согласно большинству из них, торговцев можно привлечь только к административной ответственности, ограничившись штрафом.

В одном из ответов Анне Замараевой из МВД говорится, что торговлей в Большой Каменке занимается гражданин Азербайджана по фамилии Алиев. Там же указывается, что он имеет вид на жительство в РФ. Подтвердить документально или фактически осуществление мужчиной незаконной предпринимательской деятельности невозможно, поскольку он объяснил сотрудникам полиции, что разводит баранов для личных нужд.

В том, что во время двух мусульманских праздников в Большой Каменке массово режут животных, надзорные ведомства нарушений тоже не увидели.

НЕВСКИЕ НОВОСТИ обратились за комментарием к председателю Региональной общественной организации «Азербайджанская национально-культурная автономия Ленинградской области» Наибу Барату Оглы Пашаеву

«Если человек там держит баранов, режет, продает, покупает, то этого человека надо поддерживать. А что соседи жалуются? Это же деревня! В советские времена мы все жили в деревне, и у каждого человека было хозяйство. Каждый держал барашков, кур. А сейчас в деревне никто не держит даже курей! Это беда. Наоборот, надо помочь, надо поддерживать таких людей, чтобы они держали кур, производили домашние яйца», — пояснил Пашаев.

Он добавил, что в Большой Каменке не торгуют наркотиками, чем-то запрещенным. Они держат и выращивают баранов, а это чистое мясо без химии. Жалобы от соседей Пашаев объяснил завистью.

«Смотрите: вот вы журналист, правильно? У вас тоже есть противники, правильно? Есть люди, которые не любят вас. И они тоже вам мешают, потому что они не умеют, а вы умеете. То же самое с соседями. Они сами не могут, а другим мешают. А человеку надо наоборот, помочь, дать возможность поднять сельское хозяйство, как в советские времена было. Дать фермерам возможность выжить», — уточнил глава Азербайджанской национально-культурной автономии Ленобласти.

Депутат Законодательного собрания Александр Ходосок, который и отвечает за территории, где два раза в год происходит резня баранов, объяснил НЕВСКИМ НОВОСТЯМ, что никогда не получал жалоб по этому поводу из Большой Каменки.

«Вы меня сейчас заинтересовали, я на следующей неделе, наверное, появлюсь там с главой муниципального образования», — отметил Ходосок.

Еще один депутат городского парламента Марина Шишкина считает, что жителей Большой Каменки давно пора расселять. Помимо частного сектора здесь есть несколько многоквартирных домов в пару этажей, и их жильцы кроме наплыва мусульман в Курбан-байрам испытывают и бытовые проблемы. Парламентарий получает обращения от них с 2016 года.

«Если будут обращения от жителей Большой Каменки, то мы готовы продолжить работу, которую делали в 2016 году — решать проблему отсутствия канализации, ремонта дорог, вывоза мусора, ликвидации незаконных свалок. С другой стороны, глобально вопрос Большой Каменки можно решить только расселением. В то же время надо быть реалистами и понимать, что в ближайшее время такой сценарий, к сожалению, маловероятен», — уточнила Шишкина.

Таким образом, у проблемы не видно решения. Оно появится только в том случае, если местные чиновники начнут работать, а полицейские и надзорные ведомства прекратят закрывать на нарушения глаза.